桃之夭夭,其叶蓁蓁。

出自先秦诗经的《桃夭(桃之夭夭)
原文赏析:

【桃夭】 

桃之夭夭,灼灼其华。

之子于归,宜其室家。

桃之夭夭,有蕡其实。

之子于归,宜其家室。 

桃之夭夭,其叶蓁蓁。 

之子于归,宜其家人。

拼音解读

【táo yāo 】 

táo zhī yāo yāo ,zhuó zhuó qí huá 。

zhī zǐ yú guī ,yí qí shì jiā 。

táo zhī yāo yāo ,yǒu fèi qí shí 。

zhī zǐ yú guī ,yí qí jiā shì 。 

táo zhī yāo yāo ,qí yè zhēn zhēn 。 

zhī zǐ yú guī ,yí qí jiā rén 。


※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

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桃夭(桃之夭夭)艺术特色

各章的前两句,是全诗的兴句,分别以桃树的枝、花、叶、实比兴男女盛年,及时嫁娶。清姚际恒《诗经通论》:“桃花色最艳,故以喻女子,开千古词赋咏美人之祖。”这种意象被后世的诗人反复使用。…详情

桃夭(桃之夭夭)赏析

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桃夭(桃之夭夭)赏析二

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作者介绍

诗经 诗经 【诗经】中国最早的诗歌总集。它收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇。先秦称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。编集关于《诗经》的编集,汉代有两种说法:①行人采诗说。《汉书·艺文志》载:「古有采诗之官,王者所以观风俗,知得失,自考正也。」《诗经》305篇的韵部系统和用韵规律和诗歌形式基本上是一致的,而…详情

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