更让你感动的是，它的败落都是那样的完美！

　　自古以来，人们对花开花落总是情不自禁地感到凄惋，什么“葬花”、“惜花”、“拾花”、“哭花”的，最洒脱的也是从落花还有其独特之作用的角度予以褒奖，所谓“落红不是无情物，化作春泥更护花”，但其目的性之强，却无视于落花本身的价值，无视于落花本身的美。

　　当你来到法源寺的海棠前，当你以极为同情的心态注视它时，你首先看到：它的离开是那么的自然，那么的自在，那么的利索，那么的轻松！它没有勉强，没有挣脱，没有等待，没有眷恋！它甚至连招呼都不打一声，随着自身和环境的改变，它竟那般的符合环境的安排，就轻轻松松地放下了自己。如果说它在盛开时的艳绝已经让所有的诗人们倾倒，那么，它在离开时的洒脱就会让所有的哲学家们叫绝！让所有的宗教家们惭愧！

　　你还会看到：它是去了最低下的地方。曾经是骄艳迷人，呼摇一时，让所有前来观赏它的人们都从它脚下走，对着它仰望入神，以能与它合影留念为荣。曾经是给多少蜂儿蝶儿们流连忘返，载歌载舞；让多少诗人骚客们附庸风雅，寻诗觅句。而此刻，它竟然是去了最为低下的地方，静静地落在水沟里，轻轻地飘在草丛中，默默地躺在泥土上，那份宁静，那份自然，同样没有任何勉强和执拗。让无数的蚂蚁昆虫随心搬运，任意摆布；让无数的行人过客从它身上践踏过去，把它踩在脚下。你会感觉到：这才是真正的宁静，从内心到表面，再到行为；从腼腼腆腆到轰轰烈烈，再到安安静静！

　　这一切都是它的生命的完整体现，世人大都从自己的生活经验中，找到了与其相对应的某个阶段就加以发挥，如同清朝大诗人龚自珍一样，在他的生命历程中，曾有一段与这棵海棠命运相同的叹息：

　　人天无据，为侬留得香魂住；如梦如烟，枝上花开又十年。

　　十年千里，风痕雨点澜斑里；莫怪怜它，身世依然是落花！

　　而对海棠来说，每个阶段又都是那般的完美无缺，它的飘落竟然是如此的非同寻常，如此的让你感慨万千，思绪纷飞……！让你想到还有洁白的玉兰花。

　　比海棠花期更早的，要数白玉兰了。

　　白玉兰，整个院子里只有一株，在大雄宝殿后的悯忠台前，不过这株白玉兰的个性非常强！不管经过多少年头，只要在丁香园里呆过的人，都对它记忆犹新，特别是他那盛开时的一身洁白。

　　说它的花期要比海棠早，其实他的花期比法源寺里的任何花都要早，而且早得让你感到意外！在暖春还没有到来之际，它就悄悄地来了，在你还没有感觉到春天的气息时，它又纷纷地落了，就这么迅速，就这么神秘！

　　春寒料峭，万木萧条！是春天，但还不到春暖花开的时候。

　　夜幕降临，一片寂静！法源寺这座千年古刹，更显古朴庄严，意蕴幽深！后院卧佛殿前一棵数百年银杏树上，偶尔传来三五声乌鸦的鸣叫，闹市顿时变成了深山老林；前庭钟鼓楼上两层七八个飞檐角处，不时发出一两阵铜铃的声音，尘心即刻回到了禅思静虑！天地非常开阔，身心极为清闲。就这样静静地坐在悯忠台前的栏槛上，面对着禅堂，禅灯寂照三更月，月色虚明半夜灯。红墙外的一切声音形相都已经消失，院子里的所有音容笑貌也全部空寂！唯有清亮透彻的月光洒落在眼前，满目空灵；只存明快恬淡的佛号绵延于心中，浑身安逸！此时，闻到了一股淡淡的清香，轻微而深长……

　　白玉兰生长在丁香丛中，树杆要比丁香粗得多，也要高出一倍的样子，挺拔而立，孤傲不群，独来独往，诚心诚意！它以它的洁白闻名，你看：满树盛开的花朵，一色的白，白过了天下所有的白色，还更白几分；全身绽放的英姿，深情的纯，纯过了世间一切的纯情，还再纯一些。白得象峰顶的雪，非尘非色，洁白自喜；纯得似昆岗的玉，无杂无染，清纯独安！在它面前站立，无瑕的枝头让你觉得这是在天上宫阙，瑶池玉树正相对；从其身旁经过，如梦的芳香使你感到此处是人间化境，清风明月尽随来。白色的花瓣，闪烁着白色的光芒，在明月的怀抱中，显得含蓄而透亮；清深的夜晚，散发出清深的诗意，在禅师的境界里，定是沉默更无言！花香虽然遍地，开花却在夜里，问它为何如此？答曰相知难遇！倘若不信此言，且看有诗为证：