佛语阿难：‘凡作功德皆应身为，烧香福会转经行道，不得倩人，咒愿若虚，如倩人食，岂得自饱，能不饥耶？若烧香洁净，逮萨云：“若香摄一切相，然灯续明得三达智，无所挂碍。”烧香斋食，读经达嚫，以为常法；布施得福，诸天扶待，万恶皆却，众魔尽除，懈怠之人，安隐谐偶，无精进心，一朝疾病，有不吉利，便欲烧香，方云作福。诸天未降，众魔故前，竞共娆触，作诸变怪。以是之故常当精进，罪福随身如影随形，植种福者，亦如尼俱类树，本种一核，收子无限，施一得倍万，言不虚也！’

　　佛时颂曰：

　　贤者好布施，天人自扶将，

　　施一得万倍，安乐寿命长。

　　今日大布施，其福不可量

　　皆当得佛道，度脱于十方。

　　因缘合会谁为亲，五戒十善除去嗔，

　　不望他许自为亲，世间荣乐如浮云。

　　展转五道如车轮，莫计寿命惜金银，

　　天地尚坏何况身？奉持经戒是大珍。

　　勿贪财色辱误人，三界众生如群羊，

　　来去五道身坏伤，命速流水何有常？

　　作恶甚近受罪长，泥犁去狱沸镬汤，

　　制心刚意离祸殃，犯罪入中痛难当。

　　佛语阿难：‘世人无智，生死肉眼不知罪福。吾以道眼睹无数劫，至于今身罪福报应报，犹观掌中琉璃珠，内外明彻无狐疑想。’

　　阿难即前整衣服，为佛作礼，而白佛言：‘演说此经，当何名之？’

　　佛告阿难：‘此经名为轮转五道，亦名罪福报应。若有善男子善女人，讽诵宣传功德无量，当见礼侍贤劫千佛，奉侍供养，不堕三涂八难之处，得戒定慧。’

　　佛说经已，五百比丘漏尽意解；七百比丘尼得须陀洹道；八百罗汉得菩萨道；诸天龙神，是时树下清信士万二千人，清信女六千人，悉履道迹；诸比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，皆得阿那含道。天、龙、鬼、神、世间人民闻佛说法，皆言：‘善哉！’即起作礼，绕佛三匝，欢喜而去。