「古代圣人曾经做过巫师，以丑为标配」正文
古代圣人曾经做过巫师，以丑为标配？这到底是怎么一回事呢？儒家的文人们一说起圣人，尤其是先秦的那些著名圣人，总是啧啧有声地赞叹，推想起来，能做圣人的，他们的相貌就算不是英俊神武，相貌也应该在中人之上吧，而事实并非如此。
不过，有人并不这么看。在荀子眼里，没有一个圣人模样周正：孔子脸上像蒙了张驱鬼 的面具；周公身体像一棵折断的枯树；皋陶的脸色永远像削了皮的瓜一样泛出青绿色；大禹腿是瘸的，走路一跳一跳；商汤半身不遂；最不可思议的是舜，眼睛里有两个瞳仁。这些形象岂止是不周正，简直就是些歪瓜裂枣。幸好荀子在古代并不受重视，要是也像孔孟那样受尊崇，真不晓得道学先生们该怎样为圣人涂脂抹粉了。
古代圣人
荀子的说法并不是无稽之谈。我们曾经介绍过，古代的圣人们大抵都做过巫师，而巫师对脸蛋的要求的确不怎么高，有时甚至专挑其丑无比的人。古人有自己的道理，他们认为长得奇形怪状的人往往天赋异禀，感受上天的气也比旁人多些，更容易与上天交流。
丑，因此成了巫师的资本与财富。