总之来说，到现在为止，整个祈愿法会已经成为大家效法的一个榜样、对象了。尤其在每年在祈愿法会期间，法王也为大家做了很多的开示。校长还记得，尤其在2006年那一次的祈愿法会，结束的那一天正好就是藏历十五，所以法王也选择在那一天宣布要大家吃素，所以他记得那时候法王也提到，如果我们吃荤食的话是有什么样的过患？尤其是在这个世纪、这个时代，其实为了整个教法的兴盛也好，为了各方面的情况，是应该要减少食肉的，而最好应该要是能够吃素的。他就记得法王当时这么开示。

　　尤其是法王来了一个杀手锏，他跟大家讲说，如果你们希望上师长寿的话，你们不需要做更多的这种长寿法会，或什么长寿祈请，要上师长寿就应该要去放生，而放生最好的方法，就是不要再吃肉了，所以如果你们希望我这个阿波嘎嘎（就是法王的小名）能够长寿的话，你们就不要再吃肉了。当时法王就这么讲。

　　对于校长来说，他当时觉得很奇怪，因为以校长的情况来说，他以前没有肉是吃不了饭的，也就是他没有一餐是不能没有肉的，当然也有很多人劝他说，你应该少吃肉，尤其是医生也都跟他讲说，你应该尽量减少食肉，但是对于这些话，校长说他一句也听不进去，有的时候校长就会火大，他也会说，他觉得肉也是一种食物，食物就是要人吃的，当然可能会有些罪业，但他觉得，他不只是不能够舍弃，他连减少都是不可能的。

　　当然，在那个时候法王也用了一个方法，叫大家分批举手，也就是说你是要几天断一次的举手，然后大家就说以自己的能力去举手，然后慢慢减少肉食，就用这个方法。当时校长在下面非常仔细的、头低低的在思考，当然他之后也才知道说，原来当时在座非常多的人都在看着校长，因为大家都知道他吃肉是吃得很凶的。所以，他就看着每一个人，就是周围的这些法友们，一个个都在举手了，于是他就仔细地想了想，他想其实为了他自己个人去断肉食、或做这些，他觉得没有什么意义的，也没有这种必要，但是如果说这样子做能够让阿波嗄嗄长寿的话，他觉得还是值得的，毕竟大家都在念噶玛巴千诺，那如果说念了噶玛巴千诺还不这么做的话，那就不是一个忠心的去念咒语的，没有诚意了，所以当法王问，是谁要完全断绝肉食的，结果校长就第一个举手了。

　　当他举手时发现他是第一个，而且就好像他能够完全断绝肉食的，他举起手之后，好像觉得也安心了。因为他觉得能够为了法王或能够为了阿波嗄嗄而舍弃这样的一个食物，或不再去吃某一些食物，其实对他来说，他之所以能够下定这样子的决心，或是去做到，也认为是法王他的一种慈悲加持吧！

　　因为当时在祈愿法会的那八天已经都没吃肉了，本来校长也还在想说这八天都没吃肉，正好最后一天是十五，十五也不能吃，那明天就是十六了，十六一到他就要马上去吃肉包子，当然，就在十五那一天，他居然举起了手，所以当然也不要说去吃了，连这样子的想法好像一下子也就没有了。

　　当然不只是校长他一个人而已，因为他四周看了一下，他觉得大概就有上千人吧，都舍弃吃肉了，就是之后再也不吃肉了，都发誓了。所以从这里来想，其实当时法王也不过说了那么一句话而已，可是对于校长来说，他非常大的一个执着就是要吃肉，他觉得是他一个很大的执着，既然能够因为法王的一句话，就让他这么强烈的执着能够马上被舍弃，他认为并不是他自己的力量，他认为这就是法王他的一种力量、加持力。

　　我们常常说，像菩萨初地、二地、三地，每一地都有他的功德，或说他有几百种的功德，甚至他们能够在一弹指，或一个时间就能够利益到多少、多少的众生，这都是讲菩萨几地的功德。所以同样的，我们把这种理解拿到现在、依现实情况来看，法王的一句话，就能够让上千人都放下执着，就像吃肉这样的执着，所以他肯定不是一种很平凡的功德，他甚至可能说比菩萨的功德都还要来得殊胜。