寿命部 第七章 如观佛三昧经说。其有饿鬼。极长寿者八万四千岁。短则不定。 依成实论。极长寿者七万岁。短则不定。 若依优婆塞经说。极长寿者一万五千岁。如人间五千年为饿鬼中一日一夜。如是日夜。即彼鬼寿一万五千岁。 若依正法念经说。有鬼寿命五百岁。如...
身量部 第六章 如五道经说。饿鬼形量极大者。长一由旬。头如大山。咽内如针。头发蓬乱。形容羸瘦。柱杖而行。如是者极众。 最小者如有知小儿。或曰三寸。中间形量。依经具说。不可备录。 六、鬼道的身体大小 五道经里说,饿鬼身体最大的,有长一由旬。头好像...
业因部 第五章 如智度论说。恶有三品。但造下品之恶。即生饿鬼趣中。如依十地论。亦同此说。于十恶业。随造何业。一一先生三涂。后得人身。 若依正法念经说。若起贪嫉邪吝谄曲欺诳于他。或复悭贪积财不施。皆生鬼道。从鬼命终。多生畜生道中。受遮吒迦鸟身。...
列数部 第四章 依正法念经云。饿鬼大数有三十六种。行因不等。受报各别。 一、镬汤鬼 由受他雇杀生。受镬汤煎煮。或受他寄抵拒不还。故受斯报。 二、针口臭鬼 以财雇人令行杀戮。故咽如针锋。滴水不容也。 三、食吐鬼 夫劝妇施。妇惜言无。积财悭吝。故常食...
会名部 第二章 问曰。云何名鬼道者。 如立世论云。鬼道名闪多。为阎摩罗王名闪多故。其生与王同类。故名闪多。复说此道与余往还。善恶相通。故名闪多。 问。何故彼趣名闭戾多。 答。设施论说。如今时鬼世界王名琰摩。如是劫初时有鬼世界。王名枇多。是故往彼...
住处部 第三章 如婆沙论说。饿鬼有二...
述意部 第一章 夫论鬼神之法。特喜妖邪。冥密之中偏多罪戾。或处幽严。乍依高陇绝涧深丛之里。荒郊艿野之中。异种音声。特奇形势。摇动凡识。恐怖愚情。假使威光。虚为怪相。或复鸟形鱼质人面兽心。或鼓乐弦歌。鸣桴响铎。如斯之类。悉皆忏悔。 絓是九洲房庙...
结论 第七章 阴德要积得深广,才能受用,才有力量转变命运。不积阴德,我们就会随著过去世所造的业力流转,这就是被命运限制住了。 广积阴德最好,因伪遗留书本给儿孙,儿孙未必能读。留财富给子孙,常反而害了他们,使他们好吃懒做。 我们必须深深体会到:...
佛教因果原理 (一)因果的种类 宇宙各种事物在生成变化之过程中,皆有其因果作用,此一定理,可以包括物质现象和人类为谋求生存福乐而作的一切行为活动,其范围不受空间、时间的限制。种瓜得瓜,种豆得豆,是物质的因果;作善受福,作恶受殃,是行为的因果...
改造命运的方法 第六章 甲、一般的方法 一、明辨善恶 一切凶苦都是由恶业来的。因此要避免倒霉的事情发生就必须不造恶业,。要不造恶业则必须明辨善恶。譬如要除去心地中的恶草,先得知道恶草长成什么样子。要在心地播种良善的好花,也需先了解好花的形态和...
癔病 北京市某体校四、五十个十三四岁的学生,这天集体组织来蓟县盘山旅游。山上有一...
因果报应是大自然的规律 纪文东,四十好几的男人,身着孝服,眼淌热泪,跪在刚刚入土...
谁之过 不久前,我的一位移居某国的朋友,田女士夫妇回国探亲。她忧心忡忡地对我讲述...
《西游记》与《封神榜》 师父,听你讲了《白蛇传》的故事,我觉得非常有道理。对法海...
眼疾与水漫金山寺 九七年七月,某地大学的一位朱女士在先生陪伴下前来五台山拜佛。一...
胎儿喜听《地藏经》 一位邻居对我说,她的女儿怀孕八个月了,妊娠反应一直强烈。近几...